更新時間：2022-06-24 09:41:21作者：admin2
暑假去農村的外公家玩，特意帶條泳褲，那邊有一個很大的沙坑，養(yǎng)魚的，非常干凈。第一天，池里有二十多個人在玩，全是男的，大人小孩，我脫下外褲穿著里面的泳褲下去3，玩的很開心，坐在水邊，那寸長的小鯉魚直接咬腳腿，就跟現(xiàn)在的魚療一樣。池邊有一條特窄的小道，有時男男女女路過，當我看到池里人，他們全光著，一絲不掛，就我一個穿泳褲。第二天，入鄉(xiāng)隨俗吧，我也光著下池3，不好，我一看，他們全穿著褲衩，就我一個光著，哈哈哈哈！
這種事情沒什么可說的，農村人生活習慣隨便！我小的時候，也就是十歲左右，一到夏天的時候，和差不多大的伙伴們去河邊洗澡。
每天中午正是最熱的時間，我和伙伴們到了一個挖沙的沙坑，很大的水泡，已經有很多大人們在洗澡，都光著身子。很平常的事情！見的多了也就習以為常了，男人們都一樣！我和伙伴們在水里玩得開心快樂！時而互相打鬧嬉戲！時而鉆進水里嚇唬同伴！那些四五十歲的大人們在深水的地方游泳！
這里不說政策層面上的事情。我覺得，簡單地說：日劇不適合目前的中國觀眾。僅對戀愛劇來說，這三者的差別是很明顯的：
日劇：兩個不相愛的人相愛了。
韓劇：兩個相愛的人結婚了。
國產劇：兩個結婚的人相愛了！
這里面微妙的差別在于，日本這個國家的文化產業(yè)，和這個國家的經濟生活一樣，已經過了某個正常一日三餐，溫飽求穩(wěn)的年代了。對于日本電視劇來說，除開故事層面上的創(chuàng)新和不斷進化之外，在核心戲劇主題上，不再對傳統(tǒng)的“大團圓”、“堅韌不拔得勝利”這一類主題感興趣，更多的主題定位在個人的獨立，人的異化，欲望、家庭解構、公平正義……等等一類上，簡而言之，就是不再和普通生活息息相關了。
大熱的《Legal High》，如果沒有一點自嘲和反思心態(tài)的人，恐怕是不會喜歡這個戲的。就算是《半澤直樹》，核心要講的還是一個Dilemma：生存和道德原則之間的沖突。而不是簡簡單單的“愛拼才會贏”的職場奮斗史，這和我們能理解的《杜拉拉》是有本質區(qū)別。
換句話說，日劇現(xiàn)在的主題是比較黑暗的。是討論人性中善惡對立的，并不是一味喜洋洋。
這些主題對于國產劇來說還是很陌生的。中國的觀眾目前喜歡的，或者說能消費的主題，基本還是和普通生活，柴米油鹽醬醋茶有關的主題，比如家庭矛盾啦，愛情小糾紛啦，痛打鬼子啦……
不是說我們的觀眾就低級，而是說在一個國家剛剛過溫飽線的時候，人們的主要思維不是反思，不是困擾，而是享受，而是狂歡，因為以前過于苦難，這是很正常的事情。
所以，我們更喜歡和我們比較貼近的韓劇，韓劇從整體規(guī)模和制作理念上，是介乎中日之間的。
韓劇的流行和韓國電影流行是一樣的，在九十年代末期，韓國電影突然流行起來，緊接著韓劇也開始流行，這和政策層面是有關的。因為以前由政府主導的中日友好開始降溫，一個強大的韓國文化不可能不顯示出其力量。
在日劇逐漸進化的過程中，中國的消費群也在發(fā)生著變化，老一代的日劇本身也不像現(xiàn)在日劇這樣，老日劇顯然比現(xiàn)代日劇要傳統(tǒng)一些。所以，國內的老日劇迷逐漸消退，新的電視劇消費者主要由新增城市人口構成，也不太能消費那種老牌資本主義國家城市題材所滲透出來的黑暗和頹廢味道。
關于美劇，我只能說，在中國一貫的邏輯思維里面，有一個鄙視鏈條在起作用。比如某個人特別鄙視那些開比亞迪的人，這是因為他可以談論蘭博基尼了，但是這個人其實根本一輛自行車都買不起。
全世界都知道美劇代表世界電視劇最高標準，所以我看了美劇，那也就沒必要再看日劇了。很多人瞧不起日劇，其實根本沒看過。
關于日劇動不動大段講道理的“說教”，其實這是日本電視劇最大的特點，日本的崛起和發(fā)展是離不開一種“精神力量”的，人家不再關注生存的時候，必定要關注精神和信仰層面。你說美國電影動不動就宣揚美國價值觀是一個道理，因為倉稟實而知“禮”。中國若穩(wěn)定富裕三十年以上，咱的電視劇也會以發(fā)散價值觀為主。至于現(xiàn)在，活著就不容易啦，有點閑工夫找個富二代結婚少奮斗二十年要緊！
——————————————————————
應該關注我的四個理由：
1.我很逗，帶給你快樂
2.我答題很多很頻繁
3.我有很多干貨
4.求你了
日劇凈是大實話 抨擊現(xiàn)實 就國人這脆弱心理 唉～還是瑪麗蘇劇能對生活保留點信心