學習、工作、生活必備！孔子名言190句助你領悟人生真諦
更新時間：2025-10-08 17:54:19作者：佚名
日常活動、職業活動以及個人經歷中，人們常常會接觸或引用警句，警句是我國文化歷史長河中豐富內涵的生動展示。警句的樣式多種多樣，你曾經見識過的警句都是什么樣的呢？接下來是小編搜集編排的孔子警句，期待能給大家帶來啟發。
孔子名言1
1、 成事不說，遂事不諫，既往不咎。 ——孔子 《論語》
有益的朋友有三種。和正直的人交朋友，和誠信的人交朋友，和知識淵博的人交朋友，這是非常有益的。 ——孔丘 《論語》
蘭花長在深山樹林之中，不會因為無人欣賞就不散發芬芳；君子修養自身品德，不會因為生活困頓就改變操守。
4、 不在其位，不謀其政。 ——孔子 《論語》
5、 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 ——孔子 《論語》
我十五歲開始立志學習，三十歲能夠自立，四十歲遇事不再困惑，五十歲明白了自己人生的定數，六十歲能聽進不同的意見，七十歲能隨心所欲卻又不超出規矩。
懂得它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如享受它的人。
聰明人喜愛流水，仁厚的人喜愛高山；聰明人好動，仁厚的人沉靜；聰明人快樂，仁厚的人長壽。 ——孔子 《論語》
幾個人同行，其中必定有可以當作老師的人，選擇他們好的方面去學習，看到他們不好的方面就對照自己加以改正。
孔子曾說：年輕人血氣尚未穩定，要警惕情欲；壯年血氣旺盛，要警惕爭斗；年老血氣衰退，要警惕貪欲。 ——孔丘 《論語．季氏》
11、 學而不思則罔，思而不學則殆。 ——孔子 《論語》
聰明且勤奮學習，不以向地位低的人請教為恥辱，因此人們稱他為文雅的人。這是孔子的《論語》中的話。
13、 父母在，不遠游，游必有方。 ——孔子 《論語》
遇到困惑時才去開導，感到迷茫時才去啟發，指出一個角落，卻不能由此推知其他角落，就不再繼續教他了。 ——孔子 《論語》
15、 見賢思齊焉，見不賢而內自省也。 ——孔子 《論語》
16、 逝者如斯夫，不舍晝夜。 ——孔子 《論語》
17、 不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子 《論語》
常常溫習學過的知識，心中怎能不感到愉悅呢？有朋友從遠方來訪，心中怎能不感到高興呢？別人不了解自己，自己卻不心生怨怒，這難道不是有德行的人嗎？
19、 朝聞道，夕死可矣。 ——孔子 《論語》
20、 工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《論語·衛靈公》
21、 言必信，行必果。 ——孔子
君子吃飯不要求飽足，居住不要求安逸。做事勤快，說話謹慎，主動接近有道德的人，修正自己的行為，這就可稱為好學了。
23、 君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 《論語》
24、 溫故而知新，可以為師矣。 ——孔子 《論語》
25、 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。 ——孔子
26、 歲寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《論語》
27、 與人交，推其長者，諱其短者，故能久也。 ——孔子
長輩的年齡，必須清楚了解。一方面感到高興，另一方面心存擔憂。
詩歌三百篇，可以用一個詞來概括，那就是：思想純正。 —— 孔子 《論語》
質樸超過文采就會粗野，文采超過質樸就會虛浮，文采和質樸配合適當，這樣的人才能成為君子。
31、 君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子 《論語》
32、 其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。 ——孔丘
33、 君子喻于義，小人喻于利。 ——孔子 《論語·里仁》
吃簡單的飯菜，喝白水，彎曲手臂當枕頭，樂趣也就在這之中了。用不正當的手段得來的富貴，對我來說就像天上的浮云一樣。
35、 君子欲訥于言而敏于行。 ——孔子 《論語》
那腐朽的木頭，無法再雕刻了，那用垃圾堆砌的墻壁，也無法再粉刷了。對于我，還有什么可責備的呢？
37、 關雎，樂而不淫，哀而不傷。 ——孔子 《論語》
早先我對待他人論語經典名句100句，只聽他說什么就相信他做什么。如今我對待他人，聽他說什么還要觀察他怎么做。
39、 獨學而無友，則孤陋而寡聞。 ——孔丘
40、 德不孤，必有鄰。 ——孔子 《論語》
41、 知恥近乎勇。 ——孔子
42、 未知生，焉知死？ ——孔子 《論語》
43、 不義而富且貴，于我如浮云。 ——孔丘 《論語》
八佾樂舞在庭院中表演，讀書人尚且能夠忍受，還有什么不能忍受呢！
如今所謂的孝道，僅僅是指能夠贍養父母,就算是狗和馬,也都能得到飼養,如果缺乏恭敬之心,又該如何區分呢？
學生在家中要孝順父母，在外面要尊敬兄長，言行要謹慎，要誠實守信，要廣泛地愛護眾人并且親近有仁德的人，如果做了這些還有余力，那么就應該去學習文化知識。 ——孔子 《 論語 》
有益的朋友有三種，有害的朋友也有三種：和正直的人交朋友，和誠信的人交朋友，和見多識廣的人交朋友，這是有益的；和性情暴躁、慣走邪道的人交朋友，和過份優柔寡斷或和顏悅色騙人的人交朋友，和心懷鬼胎、諂媚的人交朋友，這是有害的。 ——孔子 《論語》
君子的行為準則有四點，首先在于力行道義，其次在于虛心聽取規勸，再次在于謹慎對待俸祿，最后在于小心修養自身。 ——孔丘
選拔正直的人安置在邪惡的人之上，民眾就會信服；選拔邪惡的人安置在正直的人之上，民眾就不會信服。
50、 君使臣以禮，臣事君以忠。 ——孔子 《論語》
51、 與朋友交，嚴而有信。 ——孔丘
有德行的人思慮道義，無德行的人思慮鄉土。有德行的人思慮法度，無德行的人思慮恩惠。
德行不去修養，學問不去研習，聽到正義的道理不能遵循，自身缺點不能修正，這些都是我所擔憂的。
54、 躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。 ——孔丘 《論語》
55、 好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。 ——孔子
56、 君子謀道不謀食，憂道不憂貧。 ——孔丘
小人聚在一起沒有真誠信實，君子相處卻能保持意見分歧
58、 登東山而小魯，登泰山而小天下 ——孔丘
59、 夫仁者，已欲立而立人，已欲達而達人。 ——孔子
不用擔心沒有職位，要擔心沒有立足的根本。不擔心沒有人了解自己，應該追求做值得了解的事情。
施行政治憑靠德行，就像北極星那樣，固定在中心位置，其他星辰都圍繞著它。
懂得該說什么卻不把它說出來，會失去朋友；不明白該說什么卻偏要開口，會浪費言語。
與其參與其中，不如保持距離，何必如此極端呢，人們洗凈自身前來，欣賞他們潔凈的樣子，卻不堅守他們原本的操守。
一個沒有仁愛之心的人，禮儀對他有什么用呢，一個沒有仁愛之心的人，音樂對他有什么用呢。
65、 有朋自遠方來，不亦樂乎！ ——孔子
默默記住，學習從不滿足，教導他人不知疲倦，我有什么可自夸的呢！
67、 窮不失義，達不離道。 ——孔子
財富與地位，是人們都盼望的，但若不是通過正當途徑獲得，就不接受。貧窮與卑微，是人們都厭惡的，但若不是通過正當途徑遭遇，就不擺脫。君子若背離仁德，怎能成就名聲？君子不會在吃一頓飯的功夫違背仁德，匆忙時必定遵循它，身處困境時也必定堅守它。
才能超越常人的人，可以跟他談論高深的道理，才能平庸的人，不可以跟他談論高深的道理。
一個人不講信用，不知道他還能做什么。大車沒有車轅下的橫木，小車沒有車軸兩端的墊木，它怎么能跑起來呢！
71、 過而不改，是謂過也。 ——孔子
老人健在時，要考察他的志向，在他去世后，要觀察他的行為，如果連續三年能堅持遵循父親的原則，就可以稱得上是孝順了。
從不犯同樣的過錯，已經犯的過失不再重復。
太令人敬佩了顏回啊！只有一竹筐飯，一瓢水，住在簡陋的小巷里，別人都受不了這種愁苦，顏回卻依然快樂。他的賢德，就在于此！
禮制的核心在于尋求和諧，這是最可貴的價值。古代帝王的治國理念中，這一點最為突出。無論事務大小，都應遵循這一原則，但有些情況是無法這樣處理的。懂得和諧的重要性卻刻意追求和諧，如果不借助禮制的規范來約束，這種做法也是不恰當的。 ——孔子 《論語》
真是宏大的問題啊,禮儀,與其追求排場,不如保持節儉,與其貪圖便利,不如心懷敬畏。 ——孔子 《論語》
教導你，明白嗎！明白就是明白，不明白就是不明白，這才是真正的明白。
廣泛聽聞才能存疑，謹慎表達其余內容，就能減少過失。多加觀察才能防患于未然，小心實踐其余環節，就能避免后悔。言語少過失，行為無后悔，福祿就在這之中了。
行孝實屬不易。遇事之時，年輕人理應承擔工作，有宴席之時，年長者可享用佳肴，難道這就算是行孝了嗎？
80、 民無信不立。 ——孔丘
地位高卻不謙遜，行禮時缺乏恭敬，面對死亡沒有悲傷之情。我怎能從中看出他的德行呢！
學習之后才能明白自己的欠缺，教導之后才能體會教學的難點。明白自己的欠缺，然后才能進行自我反思；體會教學的難點，然后才能努力提升自己。 ——孔 子
誠信接近道義，言語就能兌現。恭敬接近禮節，就能遠離恥辱。保持親族關系不失和，也是值得效仿的。
有德行的人若無莊重之氣則威嚴不足，求學若不專心則難以穩固。應當以忠誠守信為準則，不結交任何不如自己的人，有了過錯就不害怕改正。 ——孔子 《論 語》
85、 夷狄之有君，不如諸夏之無也。 ——孔子 《論語》
86、 仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。 ——孔子 《論語》
和他人同行總能學到東西；選擇好的方面去學習，對于不好的方面要加以改正。 ——孔丘
治理擁有眾多兵車的國家，要重視政務并且恪守信用，節省開支并且關懷民眾，役使百姓要順應農時。
89、 先行其言而后從之。 ——孔子 《論語》
不施恩惠的人，難以長久忍受貧困，也無法長久享受安樂。仁愛之人安于仁德，智慧之人懂得仁德的好處。——孔子 《論語》
持守愚鈍之心，恩澤遍及天下；秉持謙讓之德，勇武名揚世間；堅守膽怯之態，財富遍布四海。
審視其行為動機，考察其行動途徑，體察其內心所求，人又怎能隱藏呢，人又怎能隱藏呢！
93、 人無遠慮，必有近憂 ——孔子 《論語衛靈公》
94、 不患貧而患不均，不患寡而患不安。 ——孔丘
人的本性，以德行為尊崇。人的行為，沒有比孝道更重要的了。
有志于追求真理的人，如果只在意衣著粗劣和飲食簡單，那就不值得與他談論道義。
97、 學而不已，闔棺乃止。 ——孔子
君子對待父母孝順論語經典名句100句，因此忠誠可以遷移到君主身上，對待兄長恭敬，因此順從可以遷移到長輩身上，管理家庭有序，因此治理可以遷移到官職上，因此德行在內心形成，名聲可以在后世建立。
我和顏回整天交談，他從不頂嘴顯得很笨拙，我退下后反省他的私下言行，發現他其實很有才華。顏回并不傻。
禽獸不能共處一處，我若不是這世間人的同類，又能和誰為伍呢？天下如果太平清明，我也就不會去改變它了。
孔子名言2
1、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
談及此事，怎能不加以闡述呢！深入探究最為可貴。只是闡述卻不深入探究，聽后卻不加以修正，對此我實在無計可施了。
3、士而懷居，不足為士矣！
4、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
5、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
6、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
7、見善無不及，見不善如探湯。
8、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
9、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
10、放于利而行，多怨。
11、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
我每天都要自我檢查反省：替別人辦事有沒有盡心盡力，和朋友們交往有沒有言而有信，老師傳授的知識有沒有時常溫習。
13、君于疾沒世而名不稱焉。
14、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
15、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
16、己欲立而立人，己欲達而達人。
17、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
18、能行五者于天下為仁矣。
19、不義而富且貴，于我如浮云。
20、過，則匆憚改。
追求財富和地位，是每個人心之所向；但若非正當途徑獲得，即使擁有也不會安心。厭惡貧窮和卑微，是每個人情之所惡；但若非違背原則擺脫，即使擺脫了也不會真正高興。
22、有朋自遠方來，不亦樂乎！見利思義，見危授命。
23、君子之仕也，行其義也。
子對子產說，君子有四種行為方式：他自身行為莊重，對待上級恭敬，養育百姓仁愛，役使民眾合宜。
幾個人一同行走，其中必定有人可以做我的老師，選擇他好的方面去學習，選擇他不好的方面來改正自己。
孔子名言3
1、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
2、無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。
3、不遷怒，不二過。
4、人無遠慮，必有近憂。
多么有德行啊，顏回這個人！只有一竹筐飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子里，別人都受不了這種愁苦，顏回卻不改變他喜愛學習的樂趣。多么有德行啊，顏回這個人！
6、居處恭，執事敬，與人忠。
讀書人必須心胸開闊意志堅定，因為他肩負重任，前路漫長。以施行仁德作為自己的使命，這難道不是分量很重嗎？直到生命終結才考慮自身，這難道不是路途遙遠嗎！
8、己所不欲，匆施于人。
9、發憤忘食，樂以忘憂.不知老之將至…...
10、不學禮，無以立。
11、君子矜而不爭，群而不黨。
君子嚴肅認真不出現差錯，對待他人恭敬并且合乎禮儀，天下所有人都像兄弟一樣，說話忠實守信，做事切實嚴肅，即使到偏遠蠻荒的國家，也可以順利通行。說話不忠實守信，做事不切實嚴肅，即使是近在咫尺的鄉里，又怎么能行得通呢！
13、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
14、修己以敬，修己以安人，修己以安百姓。
15、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
16、求仁而得仁，又何怨。
17、君子周而不比，小人比而不周。
18、君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
有錢財并且可以求得時，即便是做趕車的，我也愿意去做。如果它不能求得，就依照自己的喜好去做。
20、君子和而不同，小人同而不和。
21、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
孔子名言4
1、知之為知之，不知為不知，是知也。
2、蓋有不知而作者，我無是也。
3、多聞，擇其善者而從之；多見而識之。
4、圣則吾不能，我學不厭而教不倦也。
5、學如不及，猶恐失之。
6、敏而好學，不恥下問。
7、以能問于不能，以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校。
8、興于詩，立于禮．成于樂。
9、志于道，據于德，依于仁，游于藝。
10、不憤不啟，不悱不發。
11、舉一隅不以三隅反，則不復也。
12、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
13、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
14、學而不思則罔，思而不學則殆。
15、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
16、學而時習之，不亦說乎？
17、溫故而知新，可以為師矣。
18、日知其所亡起步網校，月無忘其所能，可謂好學也矣。
19、不學詩，無以言。
20、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
21、邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名。
22、人而無恒，不可以作巫醫。
23、有教無類。
24、自行束侑以上，吾未嘗無誨焉。
孔子名言5
1、學而不思則罔，思而不學則殆。
2、溫故而知新，可以為師矣。
常常溫習學過的知識，不也很令人欣喜嗎？有朋友從遠方來訪，不也很快樂嗎？別人不了解自己，卻不心生怨恨，不也是品德高尚的人嗎？
4、知之者不如好知者，好之者不如樂之者。
5、三人行必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
6、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。
7、道不同，不相為謀。
8、過而不改，是謂過矣。
9、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
10、唯仁者能好人，能惡人。
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