更新時(shí)間：2021-06-10 21:01:37作者：admin2
??柏拉圖（約公元前429一前347）是蘇格拉底的學(xué)生，是著名的唯心主義者。柏拉圖認(rèn)為精神是第一性的，物質(zhì)是第二性的；認(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界不過(guò)是理念世界的微弱的反映，觀念世界真實(shí)的存在。而現(xiàn)實(shí)世界不是真實(shí)的存在，這樣他就完全顛倒了精神和物質(zhì)的關(guān)系在政治上，柏拉圖擁護(hù)貴族奴隸主專政制度，他的理想共和國(guó)有許多地方類似斯巴達(dá)的國(guó)家制度。
??公元前386年，柏拉圖在雅典附近的阿卡德米體育場(chǎng)開辦了一所學(xué)校，被人稱作阿卡德米（后人常譯作學(xué)院或?qū)W園）。他一邊教書，一邊著書。前后數(shù)十年。柏拉國(guó)深明學(xué)以致用的道理，致力于按照他的政治哲學(xué)觀點(diǎn)來(lái)培養(yǎng)各方面的從政人才，當(dāng)時(shí)有很多著名的政治家都是柏拉圖的學(xué)生。
??柏拉圖的著作大都是以對(duì)話體裁寫成的，這些著作幾乎全部傳到現(xiàn)在。他的學(xué)生、偉大的思想家、科學(xué)家亞里斯多德（公元前384年一前322年），對(duì)柏拉圖的哲學(xué)體系作了批判性的修正。
柏拉圖式的愛情有以下幾種意義:
1。
??男女平等的愛情觀。
2。純精神的而非肉體的愛。
3。理想式的愛情觀,即比喻極為浪漫或根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)的愛情觀。
4。在這世上有,且僅有一個(gè)個(gè)人,對(duì)你而言,她(他)是完美的,而且僅對(duì)你而言是完美的,也就是說(shuō),任何一個(gè)人,都有其完美的對(duì)象,而且只有一個(gè)。
??
人們往往都只關(guān)注2、3，其實(shí)1、4才是真正柏拉圖式愛情的正解。柏拉圖認(rèn)為人們生前和死后都在最真實(shí)的觀念世界中。在那里，每個(gè)人都是男女合體的完整的人，到了這世界我們都分裂為二。所以人們總覺得若有所失，企圖找回自己的“另一半”。
??柏拉圖也用此解釋為什么人們會(huì)有“戀情”。在他的理論中，沒有哪一半是比較重要的，所以，男女四平等的。而且在觀念世界的你的原本的另一半就是你最完美的對(duì)象。他/她就在世界的某個(gè)角落，也正在尋找著她/他。
說(shuō)這些，沒有其他的意義，我相信愛情，我也體會(huì)這精神上愛的力量是多么偉大，我的愛情真的有點(diǎn)柏拉圖的味道，我相信我正在尋找她，可是她究竟是不是我的另一半呢？也許不久就會(huì)有答案了。
??浪漫的愛情誰(shuí)都想要，只要找到了她，我愿意融化她在浪漫的海洋~~~~
精神戀愛
柏拉圖問(wèn)他的老師蘇格拉底：什么是愛情？？
于是，柏拉圖的老師蘇格拉底帶著他走到麥穗田。叫柏拉圖從中選一顆最大最好的麥穗，但只能摘一顆而且不能回頭望！
柏拉圖覺得這太簡(jiǎn)單了。
??當(dāng)他空手而回的走到老師面前時(shí)，老師驚訝的問(wèn)他為什么會(huì)空手而回？于是柏拉圖說(shuō)出了空手而回的原因：當(dāng)他走到麥穗田的時(shí)侯，
看見了一株看似不錯(cuò)的麥穗，原本想摘下，但回頭想想：老師只限我摘一次，也許后面還有更好的呢！就這樣走著走著，不知不覺就到了麥穗田的盡頭，才發(fā)現(xiàn)自己的手中一株麥穗也沒摘到！
于是蘇格拉底笑笑了笑對(duì)柏拉圖說(shuō)：這就是愛情！！
我也覺得現(xiàn)實(shí)生活中的愛情和這個(gè)故事很相似，你們覺得愛情的定義是什么？？
柏拉圖式戀愛，也稱為柏拉圖式愛情，以西方哲學(xué)家柏拉圖命名的一種異性間的精神戀愛，追求心靈溝通，排斥肉欲。
??最早由Marsilio Ficino于15世紀(jì)提出，作為蘇格拉底式愛情的同義詞，用來(lái)指代蘇格拉底和他學(xué)生之間的愛慕關(guān)系。
柏拉圖認(rèn)為：當(dāng)心靈摒絕肉體而向往著真理的時(shí)候，這時(shí)的思想才是最好的。而當(dāng)靈魂被肉體的罪惡所感染時(shí)，人們追求真理的愿望就不會(huì)得到滿足。
??當(dāng)人類沒有對(duì)肉欲的強(qiáng)烈需求時(shí)，心境是平和的，肉欲是人性中獸性的表現(xiàn)，是每個(gè)生物體的本性，人之所以是所謂的高等動(dòng)物，是因?yàn)槿说谋拘灾校诵詮?qiáng)于獸性，精神交流是美好的、是道德的．
柏拉圖式的愛情有以下的意義:
1。
?? 理想式的愛情觀 (比喻極為浪漫或根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)的愛情觀)
2。 純精神的而非肉體的愛情
3。 男女平等的愛情觀
4。 在這世上有, 且僅有一個(gè)人, 對(duì)你(你)而言, 她(他)是完美的, 而且僅對(duì)你(你)而言是完美的。
??也就是說(shuō), 任何一個(gè)人, 都有其完美的對(duì)象, 而且只有一個(gè)。
第一個(gè)意義最常被使用, 但其實(shí)是一個(gè)誤解。不過(guò)既然大家都這樣用, 也就算是另一個(gè)意義了。這誤解來(lái)自于柏拉圖的一個(gè)有名的著作"理想國(guó)"。該書探討如何建構(gòu)一個(gè)理想的國(guó)度, 因其或許過(guò)于理想化而難以實(shí)現(xiàn), 故有人以此來(lái)詮釋何謂柏拉圖式的愛情。
??
第二個(gè)意義也經(jīng)常被使用, 但基本上也是誤解。這誤解來(lái)自柏拉圖的形上學(xué), 他認(rèn)為思想的東西才是真實(shí)的而我們看見的所謂的”真實(shí)世界”的東西反而不是真實(shí)的。
第三和第四個(gè)意義才真的是柏拉圖的愛情觀或兩性觀
柏拉圖認(rèn)為人們生前和死后都在最真實(shí)的觀念世界, 在那里, 每個(gè)人都是男女合體的完整的人, 到了這世界我們都分裂為二。
??所以人們總覺得若有所失, 企圖找回自己的"另一半"(這個(gè)詞也來(lái)自柏拉圖的理論)。柏拉圖也用此解釋為什么人們會(huì)有”戀情”。
在他的理論中, 沒有那一半是比較重要的, 所以, 男女是平等的。而且, 在觀念世界的你(你)的原本的另一半就是你(你)最完美的對(duì)象。
??他/她 就在世界的某個(gè)角落, 也正在尋找著 你/你。
我不知道，這樣的愛情現(xiàn)在是否真的存在，是不是真的不現(xiàn)實(shí)或者真的只是在童話中才有。
柏拉圖式的愛情
只是站在愛人的身邊;
靜靜的付出,默默的守候;
不奢望走近,也不祈求擁有;
即便知道根本不會(huì)有結(jié)果,
卻仍然執(zhí)迷不悔,也就是這種不求回報(bào)的原因,
注定了它悲劇的結(jié)局;
最后
也只能是一條在遠(yuǎn)處守候的平行線;
只留下回憶中,美好的片段,
當(dāng)作永恒!!
柏拉圖哲學(xué)的核心是理念論。
??他認(rèn)為,唯一真實(shí)的世界是永恒存在的理念世界,人們感受到的現(xiàn)實(shí)世界只是理念世界的反映。柏拉圖把獨(dú)立與事物和人們認(rèn)識(shí)之外的一般的東西稱為理念,認(rèn)為只有理念才是真實(shí)的存在,因?yàn)樗鼧?gòu)成一個(gè)客觀獨(dú)立存在的理念世界,如善的本身,美的本身,正義的本身等。后來(lái)人們就把追求純精神的行為稱為"柏拉圖式行為"
柏拉圖式愛情只是柏拉圖式行為其中的一個(gè),還有其他很多,大家不能只想到愛情啊!。
??